胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带(dài)着这样的(de)部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中(zhōng)山(shān)国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服(fú)的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多面(miàn)有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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