天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思-腾众软件科技有限公司

天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代由(天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心(xīn)天雨粟鬼夜哭思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思治(zhì)学(xué)，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注的(de)，一是论述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基(jī)于(yú)对人的生理(lǐ)和心(xīn)理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出(chū)小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁(suì)以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。