赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当然宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职业呢？

其宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思实(shí)，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思